如果我們打破生命敘述的線性會(huì)如何？
盡管人的生命歷程可以用生老病死四字概括，走一條單向直道之路。但人的意識(shí)層面并無(wú)“之前”、“之后”之分。一個(gè)常識(shí)，線性敘事是一種反自然。打破線性，意味著你不能使用開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)束來(lái)描述事件。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為記憶存儲(chǔ)時(shí)，比事件發(fā)生的先后順序更重要的是事件的影響范圍。
在線性敘述中，杜拉斯1914年生于印度支那，81年后死于法國(guó)巴黎。
在作家和導(dǎo)演的身份里，杜拉斯向來(lái)站在敘事飽滿的對(duì)立面，她刻意創(chuàng)造“空”，力求建立生命的共時(shí)體驗(yàn)。杜拉斯說(shuō)寫作是，“敘述一個(gè)故事同時(shí)又?jǐn)⑹鲞@個(gè)故事的那種空失無(wú)有”，“我感興趣的是研究裂痕，研究詞語(yǔ)與動(dòng)作之間形成罅隙的不可填補(bǔ)的空，研究在已說(shuō)和未說(shuō)之間的殘余。”在敘述中切斷聯(lián)結(jié)，設(shè)置斷裂。因此缺失，讀者的想象力得以解放，作者和讀者雙向參與了對(duì)故事的重構(gòu)。
杜拉斯一生三次重塑“情人”這個(gè)主題，自《抵擋太平洋的堤壩》至《情人》，終于《中國(guó)北方的情人》，形成一個(gè)閉環(huán)，跨越半生。
第一本最周全，杜拉斯交待時(shí)代背景、地貌民風(fēng)、家族齟齬，故事講述接近娓娓道來(lái)。第二本文本留白最多，創(chuàng)作時(shí)杜拉斯的母親已經(jīng)過(guò)世，她說(shuō)，《情人》中的每個(gè)字都是真實(shí)的。
我身上本來(lái)就有烈酒的地位，我身上本來(lái)也具有欲念的地位，我在十五歲就有了一副耽于逸樂(lè)的面目�！边@是她質(zhì)疑并打破敘述線性的開(kāi)始。杜拉斯認(rèn)為，自己當(dāng)時(shí)的臉上看得到貧窮、欲念和人生從前往后的整體悲劇。
十六歲那年，杜拉斯戴著男帽，與她的中國(guó)情人在渡船上相遇。在非線性結(jié)構(gòu)中，情人這一段構(gòu)成了她的人生黑洞，自此以后她以此為支點(diǎn)循環(huán)往復(fù)地建設(shè)自我。
那么事實(shí)應(yīng)該如此：1914年杜拉斯生于印度支那，十六年后，在堤岸城內(nèi)南部的一間單身公寓，杜拉斯的自我意識(shí)在那張床上，在中國(guó)情人的懷抱中出生。情人對(duì)杜拉斯說(shuō)，你是我的孩子，她自此出生，落地成人。在一生的時(shí)間進(jìn)程中，個(gè)人無(wú)法抗拒地被黑洞吸入、擠壓、推出，重復(fù)經(jīng)歷自我意識(shí)的出生過(guò)程。杜拉斯此后的人生皆為對(duì)彼時(shí)的注解，對(duì)彼時(shí)的追問(wèn)，彼時(shí)的回響，彼時(shí)的余音。
《情人》問(wèn)世的七年后，杜拉斯得知中國(guó)情人的死訊，據(jù)此創(chuàng)作《中國(guó)北方的情人》�！拔覐奈聪氲街袊�(guó)人會(huì)死去，他的身體，肌膚，陽(yáng)具，雙手 都會(huì)死亡。”這是她人生中最后一部小說(shuō)。自我在她筆下不斷被建構(gòu)和解構(gòu)。我們無(wú)法斷定最初和最后，哪個(gè)更接近真實(shí)�；畹嚼夏辏爬乖诓稍L中斷言人類只是彼此不相連的脈沖所形成的單純光束。
紙面文學(xué)以外，F(xiàn)riedAir此次創(chuàng)造的沉浸式閱讀或許唯一近似于此的體驗(yàn)。體驗(yàn)者在空間中被剝奪了“之前”和“之后”，能抓住的只有此刻。在聲、光、物的無(wú)限重復(fù)與擴(kuò)展中，一生的時(shí)間單位擠壓在有限空間之內(nèi)，杜拉斯的幼年，她的自我黑洞，與當(dāng)下重影。
一瞬一生，她是80歲的少女，也是15歲的老人。此刻她在床上出生，也在床上死去。
文：顧玥
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