見到shanghai trio的創(chuàng)始人Virginie Fournier女士是在新天地時(shí)尚的一個(gè)咖啡館里。我?guī)缀鯇?duì)她親切而質(zhì)樸的微笑一見如故。而在后來的交談里，她的敞開心扉讓我一步步走近她：不再是微笑，她的經(jīng)歷，她的開放的心態(tài)，她對(duì)美的敏感以及對(duì)傳統(tǒng)工藝的追尋都令我驚訝。這樣一位法國女性，在她創(chuàng)立的品牌背后所流露出的一種對(duì)文化的理解以及執(zhí)著都是值得我們?nèi)チ私獾模纳砩仙l(fā)出的是一種超越國籍的質(zhì)樸的力量。這是一位值得尊重的女士。我很慶幸，在這樣一個(gè)下午，我們可以遇見并對(duì)話：
觀潮網(wǎng)：我很好奇，是怎樣的契機(jī)讓你建立了這個(gè)具有中國元素的品牌？
Virginie：你知道，中國對(duì)于很多歐洲人來說，尤其對(duì)法國人來說，是一個(gè)“夢(mèng)”。所以95年我剛到上海的時(shí)候，也是尋找我的一個(gè)中國夢(mèng)。那時(shí)我的頭腦里充滿了對(duì)中國的幻想：精美的絲綢、各種各樣的手工藝人，美麗的藝術(shù)品。但是當(dāng)我來到這里，我發(fā)現(xiàn)這一切似乎都不存在。我頭腦中的其實(shí)是一個(gè)虛構(gòu)的中國（笑）。但很快我就決定要和當(dāng)?shù)厝艘黄鹱鲂┢恋摹皷|西”，于是在98年，我和另外兩個(gè)朋友聯(lián)合創(chuàng)立了shanghai trio（上海組合）。我希望能夠找到我想要的東西：一個(gè)植根于上海的品牌，融合了中國傳統(tǒng)手工藝和當(dāng)代的設(shè)計(jì)�，F(xiàn)在很多人都知道了手工藝的價(jià)值，有時(shí)等同于奢侈品。而那個(gè)時(shí)候，你知道，了解這些的人很少，這樣的想法還太超前（笑），所以一切都很難。那時(shí)我天天做的是睜大眼睛到處去看，到處去找去敲門（笑）。慶幸的是我還能夠找到一些有經(jīng)驗(yàn)的手藝人，其中有些手工藝人到今天我們還在合作。但有時(shí)他們不能理解我的想法并把這些很好表達(dá)出來，或者我需要改變他們的做法。于是我只能找到藝術(shù)家或畫家，他們能夠明白我的意思，知道我想要什么。所以這是一個(gè)艱難的開始。
觀潮網(wǎng)：描述一下品牌的風(fēng)格或風(fēng)格背后想傳達(dá)一些什么？
Virginie：我希望發(fā)現(xiàn)中國或者上海日常生活中漂亮的意象或細(xì)節(jié)，通過傳統(tǒng)的材質(zhì)、精良的手工和時(shí)尚的設(shè)計(jì)以及獨(dú)特的色彩組合表達(dá)出來。比如說來自傳統(tǒng)軍用書包的靈感，再根據(jù)我們的要求開發(fā)特制的面料比如棉等，結(jié)合某個(gè)藝術(shù)家的繪畫，以傳統(tǒng)的工藝比如繡花、手繪印刷等表現(xiàn)。當(dāng)然盡管shanghai trio把工藝視為打造美的重要元素，但任何過多的細(xì)節(jié)和“過分設(shè)計(jì)”都不是我們想要的，我們所做的是把傳統(tǒng)的元素進(jìn)行現(xiàn)代的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。上海組合的英文“Trio”包含了很大的力量，在音樂當(dāng)中通常指三種樂器的組合。而我們希望通過融合不同的文化演奏出最和諧的旋律。所以，品牌強(qiáng)調(diào)的是工藝的傳承與細(xì)節(jié)，但這同時(shí)是一種融合的文化：傳統(tǒng)與現(xiàn)代，東方與西方，藝術(shù)與市井。
觀潮網(wǎng)：我們知道傳統(tǒng)手工藝的開發(fā)不容易，你一定遇到了很多問題？
Virginie：我每到一個(gè)地方，都希望找到代表這個(gè)地方獨(dú)特的文化以及獨(dú)特工藝的東西。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的手工藝大部分在農(nóng)村，所以我走了很多地方，到過很多的農(nóng)村。在中國的農(nóng)村，因?yàn)樯畹沫h(huán)境發(fā)生了很大的改變，所以手工藝的傳承與發(fā)展面臨很大問題。比如有些工藝已經(jīng)找不到原材料就是一個(gè)最大的問題。還有的也許因?yàn)樯畹膲毫�，很多手藝不再有人愿意傳承，就結(jié)束了。另外一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題是，這些傳統(tǒng)的手工藝人，如果我們?cè)谠O(shè)計(jì)中有一些改變，就做不出來。因?yàn)樗麄儧]有受過專業(yè)的訓(xùn)練，缺乏一個(gè)系統(tǒng)或創(chuàng)意的思維方式。社會(huì)在發(fā)展，手工藝中的有些技術(shù)手段是需要提高的，如果不能做到這一點(diǎn)，就無法延續(xù)；而訓(xùn)練或?qū)W習(xí)是必須的途徑。我想也許這并不是一個(gè)學(xué)校，只是個(gè)工坊，但可以提供專業(yè)而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
觀潮網(wǎng)：可是，手工藝的學(xué)習(xí)是需要環(huán)境的。如果不再有手工藝生存的環(huán)境，缺乏好的學(xué)習(xí)機(jī)制，比如提供就業(yè)或改善生活，恐怕沒有人想學(xué)習(xí)這個(gè)？
Virginie：肯定有。在我接觸的很多中國人中，我和他們交談，有很多人是愿意去學(xué)習(xí)的，但他們沒有這個(gè)機(jī)會(huì)；當(dāng)然，就業(yè)或改善生活是必須的保障。最近我們公司有個(gè)法國女孩會(huì)來實(shí)習(xí)，她在法國學(xué)的是繡花。他們一起學(xué)習(xí)的人不多，共6個(gè)，但他們畢業(yè)之后一定會(huì)有工作。我們所做的這一切不同于其他快速復(fù)制的時(shí)尚，對(duì)我們所做的工作而言，時(shí)間是個(gè)重要的因素，每一步都需要花費(fèi)時(shí)間。時(shí)尚是一件重要而敏感的事，手工藝為時(shí)尚注入了更多的內(nèi)涵。這里面涉及太多的因素，包括世界各地文化的發(fā)展與保護(hù)，環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展；時(shí)尚同時(shí)也可以教育年輕人。如果我們忽略這些，后果是可怕的�，F(xiàn)在我們?cè)O(shè)立了一個(gè)自己的工坊，在蘇州昆山，我們?cè)噲D讓中國古老的手工藝流傳下去。盡管這是一個(gè)艱難的過程，但至少要有人來做這個(gè)事。
觀潮網(wǎng)：作為一個(gè)法國人，如何詮釋產(chǎn)品中的中國元素？
Virginie：中國對(duì)于歐洲的藝術(shù)影響一直很深遠(yuǎn)：從絲綢之路到17、18世紀(jì)受到中國瓷器和園林風(fēng)格影響的洛可可（Rococo）文化等。另外這和我的家庭背景以及經(jīng)歷或許也有關(guān)。我出生于法國的里昂，這是一個(gè)傳統(tǒng)紡織產(chǎn)業(yè)的基地。我的爺爺在里昂開了第一家也是最大的絲網(wǎng)印刷廠。他在上世紀(jì)30年代的時(shí)候就曾經(jīng)來過中國還到過其他東亞的地方，比如越南。我小時(shí)候看到他從中國帶回去的那些漂亮的東西比如絲巾，讓我驚嘆不已。而在那些絲網(wǎng)印刷以及真絲里，我也發(fā)現(xiàn)了很多中國的元素。后來我在巴黎看到了中國的布鞋，軍用書包等。等我來到中國，卻什么也找不到。中國的發(fā)展太快太大了，很多東西行將消失。關(guān)于中國元素，當(dāng)然一部分是我的理解，但我們不要做一個(gè)紀(jì)念品商店，而要用傳統(tǒng)工藝，做一個(gè)有上海特色的國際化品牌。我們也可能會(huì)采用法國的傳統(tǒng)工藝，意大利的傳統(tǒng)工藝，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方的手工優(yōu)勢。比如中國也可以做皮具，但意大利的皮具顯然更具優(yōu)勢。所以我們會(huì)到意大利當(dāng)?shù)厝ミM(jìn)行皮具的加工。
觀潮網(wǎng)：你的消費(fèi)者是哪些人？
Virginie：喜愛SHANGHAI TRIO的人并沒有年齡，性別的限制，更多是以生活方式來匯聚的。他們是極具個(gè)人風(fēng)格的旅行者們，出于對(duì)我們產(chǎn)品風(fēng)格和品質(zhì)的欣賞，無論在巴黎、香港、紐約或上海，總會(huì)一次又一次的光臨SHANGHAI TRIO。這些人是真正自信的，可以選擇自己真正想要的。
觀潮網(wǎng)：您現(xiàn)在又從巴黎遷居到倫敦，如何評(píng)價(jià)不同的城市？
Virginie：巴黎和上海有很相近的地方，時(shí)尚，浪漫，但有時(shí)秩序感過強(qiáng)，對(duì)創(chuàng)意而言，更多局限。倫敦更具自由精神，思想也很開放，兼容并蓄，尤其對(duì)于創(chuàng)意而言，這是我所喜歡的。
由全球IT巨頭蘋果公司發(fā)起的智能手表熱潮已經(jīng)具有了極廣泛的關(guān)注度。智能手表與機(jī)械手表，或者說由美國科技公司發(fā)起的智能可穿戴設(shè)備與瑞士鐘表品牌制作的傳統(tǒng)手表，是否會(huì)產(chǎn)生激烈競爭？智能手表能走多遠(yuǎn)？
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音樂、潮流和Sneaker總是如影隨形，以至于我們可以看到三者具有很多交集，而楊念融就是交集中的一人。盡管背負(fù)了音樂人、主持人、潮流品牌主理人等很多標(biāo)簽，但這絲毫不妨礙楊念融對(duì)Air Max 95無可比擬的熱情，對(duì)他來說一雙舒適、百搭同時(shí)也夠另類的Sneaker，是生活和工作的必需品。
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現(xiàn)在擔(dān)任《Digger》執(zhí)行出版人的魏之驥，每年經(jīng)手的Sneaker都有幾百雙，這讓他笑稱把愛好當(dāng)成工作是一件好事。但時(shí)至今日，魏之驥仍然覺得在眾Sneaker中，Air Max 95是個(gè)“異類”，更是Nike Air Max系列中的一個(gè)巔峰和旗幟。能夠在工作中接觸Air Max 95這樣的鞋子，是他對(duì)Sneaker媒體事業(yè)的激情和新鮮感的來源之一。
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聶征，橫跨時(shí)尚、潮流和影視界的著名攝影師，閑暇時(shí)把收集復(fù)古跑鞋當(dāng)做一大愛好。上世紀(jì)90年代中期，很多青年曾因?yàn)椴荒苋缭笓碛幸浑p屬于自己的Air Max 95而心懷遺憾，聶征就是其中的一員。因?yàn)樵谀莻�(gè)沒有eBay和rakuten的年代里，買到一雙US12碼的Air Max 95絕非易事。
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商場里、網(wǎng)絡(luò)上從來不缺少女裝，從設(shè)計(jì)到品牌，有相當(dāng)一部分似乎都在追隨者歐美日韓的腳步，讓都市里的女孩常常都像從一個(gè)衣櫥里挑衣服似的。但是幸好，這不是全部的真相，越來越多的新銳品牌在走一條屬于自己的路，它們不是設(shè)計(jì)大師，不會(huì)過于前衛(wèi)，因?yàn)殇N售和設(shè)計(jì)一樣重要；同時(shí)它們也從不亦步亦趨，它們更像是長跑比賽里那個(gè)在里圈領(lǐng)著你跑步的人，比你多辛苦一點(diǎn)地走在前面，但又能讓你感受到它的存在和前方的光亮。服裝品牌何其多，有這樣一個(gè)品牌愿意做你身邊的風(fēng)格大妞兒何樂而不為呢。在采訪“UOOYAA烏丫”品牌創(chuàng)始人尹劍俠的這一個(gè)小時(shí)里，我這樣真切感受到了品牌所透露出的爽快和有趣的特質(zhì)。
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